Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Онг

Что ещё при тащили иезуиты из Китая

Статья про то, как иезуиты из Китая притащили Конфуция и от этого во Франции пошел Кенэ и далее Адам Смит и далее везде. Автор Сян Ланьсинь.

PS. Fecesbook это публиковать перед выборами не позволяет, цензура однако.
Stirlitz

Зачем нужны гуманитарии?

Камиль Галеев топит за демократию и сменяемость власти Восточноевропейского дебила Лебедева [который] забыл про scale или, если попросту, про эффект масштаба. При этом он за западных гуманитариев, которые прочитали Цицерона и Гвиччардини. В результате [наша] страна действует вслепую, то и дело изобретая велосипеды и неожиданно открывая для себя существование проблем, детально изученных уже к моменту рождения Христа. Я могу утешить Лебедева и Галеева, тем, что многие проблемы детально изученные при Аристотеле, начали забывать и снова переоткрывать уже во времена Цицерона и снова во времена Гвиччардини. К нашему времени все эти три велосипеда были снова забыты и ждут новых открытий как в России так и на Западе.

Если коротко, то Камиль Галеев с Лебедевым жевали сопли о политической классификации Аристотеля трех формах правления: монархии, аристократии [2] и политии, называемой сейчас прямой демократией [1]. Соответствующие извращенные формы - тирания, олигархия, называемая сейчас демократией, и демократия, называемая сейчас охлократией. Согласно Аристотелю монархия лучшая форма правления [3], но при этом извращенную монархию он все равно считал худшей формой правления. Достоинством политии [прямой демократии] согласно Аристотелю было то, что её извращенная форма является наилучшей из извращенных форм правления.

Таким образом Галеев, как сторонник то ли выборной олигархии то ли прямой демократии, предпочитает путь наименьшего риска. А Лебедев, как сторонника монархии, предпочитает риск. Галеев лучше бы с Аристотелем разобрался [4], прежде чем за Цицерона и Гвиччардини брался Лебедева дебилом обзывал.

Наконец ответ на вопрос зачем нужны западные гуманитарии, чтобы стоять на страже олигархического режима и правильно цитировать древних не допуская чтобы знания о проблемах, детально изученных уже к моменту рождения Христа, вылезли наружу.

[1] После Аристотеля была придумана выборная аристократия которая как и олигархия называется сейчас демократией.
[2] Во времена Аристотеля демократия была только прямой и не допускала выборов, только должности по жребию.
[3] При жизни Аристотель не был греком (если следовать заявлениям Писистрата о варварах-македонянах), а в Афинах он был понаехом и хуже того его любимым учеником был известно кто. После смерти любимого ученика, к учителю в Афинах относились почти как к стороннику русского мира сейчас в Киеве.
[4] Проблема с примитивизацией классификации Аристотеля с 6 возможностями до 2 возможностей, причем самых худших олигархии называемой демократией и тиранией, в том, что скрыты 4 оставшиеся возможности. Значит согласно Соросу [5] то что сейчас называется демократией является врагом свободы. Можно ещё добавить что то что сейчас называется демократией является врагом демократии согласно древним грекам.
[5] Сорос: Я рассматриваю свободу как доступность возможностей. Если возможности намного хуже некоторой текущей ситуации или если изменение требует значительных усилий и жертв, люди продолжают оставаться зависимыми от существующей ситуации и подвергаются разного рода ограничениям, оскорблениям и эксплуатации. Если у них есть иные возможности, которые ненамного хуже, они свободны от этого давления. В случае давления они просто уходят. В этом смысле свобода зависит от способности людей отказаться от существующего положения. Когда иные возможности ненамного хуже, свобода становится максимальной.